「別冊太陽 木喰の微笑仏 信仰と漂泊のかたち」を読む。 ○ 木喰（ 1718年）- 1810年）は、江戸時代後期の仏教行者・仏像彫刻家・歌人。木喰は笑顔を愛し微笑(みしょう)仏を彫り続けた。微笑とは仏の慈悲である。 木喰は日本全国におびただしい数の遺品が残る、93歳の生涯に三度改名し、木喰五行上人、木喰明満上人などとも称する。特定の寺院や宗派に属さず、全国を遍歴して修業した仏教者を行者あるいは遊行僧などと称した。 ◎木喰の中の現代 日本人は古くから木に対して特別の感情をもってきた。木の魅力に取つかれた彼らは木の魔力を生んだ。円空や木喰の彫刻には、木の生命力が息づいている。 ◎木喰の思想 羅漢とは、永遠の悟りを目指す修行者である。木喰は羅漢の一人であった。 ◎笑わぬ木食仏たち 木喰の彫刻仏は61歳からであるが、70歳になり微笑仏が現れる。 ◎廻国満願の微笑仏 82歳で二度目の四国遍歴を終える。 ◎木喰仏、晩年の微笑み 木喰89歳から90歳にかけ微笑仏の傑作を彫る。

「別冊太陽　木喰の微笑仏　信仰と漂泊のかたち」を読む。
○　木喰（ 1718年）- 1810年）は、江戸時代後期の仏教行者・仏像彫刻家・歌人。木喰は笑顔を愛し微笑(みしょう)仏を彫り続けた。微笑とは仏の慈悲である。
木喰は日本全国におびただしい数の遺品が残る、93歳の生涯に三度改名し、木喰五行上人、木喰明満上人などとも称する。特定の寺院や宗派に属さず、全国を遍歴して修業した仏教者を行者あるいは遊行僧などと称した。
◎木喰の中の現代 　日本人は古くから木に対して特別の感情をもってきた。木の魅力に取つかれた彼らは木の魔力を生んだ。円空や木喰の彫刻には、木の生命力が息づいている。
◎木喰の思想　羅漢とは、永遠の悟りを目指す修行者である。木喰は羅漢の一人であった。
◎笑わぬ木食仏たち　木喰の彫刻仏は61歳からであるが、70歳になり微笑仏が現れる。
◎廻国満願の微笑仏　82歳で二度目の四国遍歴を終える。
◎木喰仏、晩年の微笑み　木喰89歳から90歳にかけ微笑仏の傑作を彫る。